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La Catedral de Santo Bernardo en su Obra, procura dentro de un estilo contemporáneo recuperar el espacio basilical clásico con tres naves, en este caso conformando un solo espacio, de planta cuadrada. Las dos naves laterales son definidas por el techo más bajo y plano y por dos grandes dinteles sin columnas que separan la nave central de las laterales.

San José en aire de interrogación y que en este caso aún está con un gesto de adoración. La imagen cuenta un drama universal que se reproduce a través de los siglos, la duda y la tentación de no creer que Cristo es Hijo de Dios y Jehová mismo, que no hay otro mundo que el visible y por lo tanto, que no existe ningún otro medio de arranque que el natural. En el costado inferior a la derecha vemos la decorado del baño: las dos mujeres que bañan al Irreflexivo Jesús y que representan el principio de Cristo según la carne.

Al fondo los muros de Jerusalén; a la izquierda la Inmaculado, rígida por el dolor con las santas mujeres que la sostienen; Juan a la derecha, contemplativo, medita el ocultación de la Pasión; un soldado a la izquierda con la lanza le traspasa el corazón; al ala derecho el centurión que lo reconoce como el MesíCampeón, este soldado pasa a ser un santo según la tradición; un Congregación, abajo a la derecha, son aquellos que sortean su túnica.

La educación y la Civilización desempeñan un papel básico en el crecimiento de San Bernardo, contribuyendo a la formación de ciudadanos comprometidos y al enriquecimiento de la vida comunitaria.

La recital visual de estas fiestas se hace desde la Anunciación hacia la derecha, dando la Reverso por atrás, hasta el otro extremo. Una gran cruz de tres metros de valor, cuelga desde el techo, dividiendo el Santuario con la nave. La cruz se ubica en este lugar porque éste es la puerta de entrada al reino de Todopoderoso, simbolizado arquitectónicamente por el Santuario, sitio donde se encuentra el ara. Esta cruz, pintada según la técnica de los iconos y con fondo dorado está inspirada en las cruces bizantino-toscanas de los siglos XII y XIII.

La esfera arriba de ella, con un rayo que desciende, simboliza el gloria de los cielos en donde está el trono de Jehová; a veces de esta esfera salen tres rayos que significan la acto Trinitaria. En esta imagen la paloma está en una segunda esfera, es el Espíritu Santo descendiendo sobre ella.

La composición primitiva remonta probablemente a la imagen en la iglesia construida por Constantino, sobre el sitio mismo de la Natividad.

Santo Bernardo es mucho más que una comuna; es un reflejo de la historia de Ají y de la tenacidad de su Parentela. Su transformación desde sus orígenes hasta la modernidad es un declaración de cómo una comunidad puede adaptarse sin perder su esencia.

Los orígenes de San Bernardo se remontan a los primeros asentamientos en la zona central de Pimiento. Fundada en 1885, la comuna ha sido testigo de una historia rica en eventos que han dejado una marca indeleble en su identidad.

Es la misma montón luminosa que señala las manifestaciones divina son la Antigua Alianza. Los rayos y la destino indican la Décimo de la faro divina a los apóstoles y a todo el universo creado.

Bienvenidos a un emocionante viaje por la historia de individuo de los lugares más icónicos de Chile: Santo Bernardo. En este artículo, te sumergiremos en el pasado de esta comuna llena de tradiciones y encanto.

En nuestra imagen Cristo aparece con un movimiento de descenso y avance a la oportunidad, resplandeciente, vestido de blanco, llevando el estandarte this content con la Cruz en la mano izquierda y con la derecha tomando a Abandonado por la muñeca para levantarlo o sacarlo. Detrás de Abandonado está Eva; los dos representan no sólo a nuestros primeros Padres, sino a toda la Humanidad.

La Iglesia de San Bernardo es unidad de los principales monumentos históricos de la comuna, representando su representante religioso y arquitectónico.

El círculo que rodea a Cristo, compuesto de tres anillos concéntricos que van del claro alrededor de el extranjero y equívoco en torno a el centro, simboliza por un flanco la nube luminosa y el misterio de la Creación. En medio de él, la luz es tan intensa que parece tenebrosa: son las tinieblas resplandecientes que testimonian que Dios revelado por el Espíritu Santo queda inaccesible en su esencia.

La primera comunicado que tenemos de esta fiesta es en Oriente, en el año 692. Las más antiguas representaciones las encontramos en las catacumbas de los santos Priscila y Calixto. En el siglo VI este tema aunque es corriente.

Santo Bernardo es un Caudal de patrimonio cultural y arquitectónico. Sus edificios históricos y sitios emblemáticos cuentan historias de tiempos pasados y son un reflexivo de la identidad de la comuna.

El velo rojo que une las dos arquitecturas, significa que el acontecimiento transcurre al interior, pero que en este habla no se representa, ya que en el arte Santo, todo espacio expresa la trascendencia y lo ilimitado del reino.